▲东巷28号对面有座保存尚算完整的骑楼。沿着骑楼走进去到尽头，有一口古井。此井是曾任两广总督岑春煊家中的井，也是目前桂林市区小巷内仅存的一口古井。

　　▲正阳东西巷现状全景图。

　　▲“鸿庆隆”商场旧址。

　　▲中共著名地下工作者、曾任白崇禧机要秘书的谢和赓的住所。谢和赓是受周恩来、董必武、叶剑英直接领导的“特密”地下党员，代号“八一”，为中国共产党16名卧底英雄之一。

　　▲广东会馆旧址。

　　在靖江王府的正阳门前，有两条巷子。巷子十分逼仄，以方向命名，一条叫做东巷，另一条则为西巷。这两条巷子，如同它们的历史一般，默然隐匿于虹霓流转、车水马龙之中。然而，熟知桂林历史的人都知道，就是这两条蜿蜒曲折，狭窄破败的巷子，收纳了桂林城自唐代武德年间建城后的近1400年的历史风烟。

　　●本报记者韦莎妮娜　通讯员王战飞　文/摄

　　兴：“青龙白虎”宝地　鸿儒商贸云集

　　毫无疑问，坐落在靖江王府前的正阳东西巷是桂林商业文化繁华的中心地带。这里不仅是商贸聚散中心，更是达官贵人、文人墨客栖居的首选宝地。

　　在靖江王府正阳门前，古城左边是东巷，右边是西巷。走入巷口才不过十余米，巷外的车水马龙市井喧嚣便渐渐隐去了，多了一分岁月流转的沧桑，与历史沉淀下来的恬淡。在这里，只要细细找寻，便会发现一连串历史人物留下的足迹：两广总督岑春煊家的古井、白崇禧机要秘书谢和庚的故居、清朝“兄弟翰林”龙氏兄弟旧宅遗址……尽管斯人已去，但草木、砖石却有幸保存了下来，站在历史发黄的书页边上，静静地向来者叙述巷里曾经的辉煌和昔日的荣光。

　　东巷末端南侧，是“兄弟翰林”龙氏家宅的旧址。旧时桂林街坊流传，东巷有魏、谢、岑、龙四大书香门第。龙指的便是龙朝言、龙朝翊两兄弟。然而，龙家的故事得从两兄弟的祖父辈龙献图说起。公元1755年，龙献图出生在临桂县两江镇。25岁时，勤奋好学的龙献图考中了乾隆庚子科举人。他的一生中，多半都在从事教育。三元及第的陈继昌就是其门生。其后受祖上荫庇，其子龙寅绶先后在江苏一带为官。1838年，龙献图辞官回临桂老家后，为了能让子孙们有更好的成长环境，他决定带着家眷子孙一同搬迁到东巷。于是龙家便与这条巷子结下了不解之缘。在良好的家庭教育下，龙氏两兄弟先后入光绪年间翰林院为庶吉士。“兄弟翰林”自此扬名天下。

　　1895年，龙氏家族再添一名千金，长辈们给她取名为龙六纬。龙六纬出落得聪明伶俐，知书达理。8岁时，在母亲廖氏的教导下，龙六纬熟读《三字经》、《幼学琼林》，后在私塾习读《四书五经》，颇具大家闺秀的风范。然而，在15岁那年她患上了一场怪病，失去了头发。为了躲避世人异样的目光，龙六纬发奋读书，以优异的成绩考入北平国民大学经济系。

　　在与头发做心理斗争的过程中，龙六纬经由父亲龙泽厚引导，开始抄写佛经。久而久之，龙六纬爱上了佛教，一心钻研佛学。1923年，龙六纬在上海玉佛寺出家，先后拜印光、圆瑛法师为师。

　　1937年，在抗日战争前夕，龙六纬回到故乡桂林，在桂林办素餐馆、居士林和夜校，弘扬佛法。抗日战争爆发后，龙六纬更加看清了国难家仇与民族苦难，这促使她更加坚定地走向佛门。1947年，龙六纬前往广东曲江南华寺受具足戒。虚云大师为她取法号“宽能”。

　　1949年，应桂平市佛教界邀请，宽能法师离开了南华寺，任桂平西山洗石庵住持，直到1989年圆寂，在洗石庵住持达四十年之久。宽能法师任洗石庵住持期间，带领比丘尼钻研佛学，严守戒规。养成了“农禅并重”的良好习惯，开办了宗教用品、素餐、食品、旅游工艺品、茶叶种植加工等生产服务项目，不仅实现了以寺养寺，还及时地维修寺庙、添置法器，为培养青年尼众创造条件。

　　宽能法师先后担任过中国佛教协会理事、常务理事，广西壮族自治区政协委员、桂平市政协副主席、县人大代表等职务。

　　公元1989年9月27日，洗石庵95岁的住持宽能法师圆寂。宽能法师以求普度众生，人民和睦相处，安乐幸福为己任，且终其一生。这样的修行感动了百姓，桂平城出现了万人空巷，十万人送行的震撼场面。而火化后出现的三颗舍利子，是世界上唯一的女比丘舍利子。“善根宿慧有前因，好似莲花不染尘；矢志保贞归佛院，楷模巾帼有斯人。”东巷走出来的一代千金，就这样走完了她颇具传奇色彩的一生。

　　龙家与东巷的故事于1941年戛然而止。原因是龙家为了支援抗日前线，毅然卖掉老屋，搬离此巷。

　　即便如今龙氏老屋已无可追寻，但在书中却记载着这样一段话，重现老宅的原貌：

　　……从前巷子口立有一块石碑刻有“兄弟翰林”四个大字，龙家坐落在巷中尾段南侧的拐弯处。这是一座高深的庭院：门楼上挂着几块高脚牌,上面刻着“肃静”、“回避”等字。偌大的祖屋是木结构的，六开间三进，雕花的门窗，石礅子撑着的大柱，显示着它的气派。进门后是一个大天井，中间是一个花岗岩大金鱼池，两旁分别种有一株腊梅和柑橘树。天井的左右两边的厢房均为三开间的两层楼房。左边第一间是佛堂；右边第一间是管家住房，中间是横厅，厅内两旁是紫云木的八仙椅，中间是雕花横床；第三间是藏书房，堆放着几十只上面刻着“忆园藏书”字样的大木箱。天井的尽头是一个圆形的拱门，过了拱门便到正房，只见高台上供着祖宗牌位，下面的供桌上摆放银制的供具，一盏粉红色的水晶玻璃灯昼夜长明。后两进是住房……

　　再往前走，历史翻到了晚清。东巷9号，是两广总督岑春煊的府邸。很多人都知道岑春煊的别墅位于桂林南郊的雁山园，却难知晓岑春煊曾在东巷韬光养晦。

　　岑春煊与东巷的缘分还要追溯到岑春煊的父亲岑毓英时期。由于颇得慈禧赞赏，岑毓英被封为云贵总督。荣升为总督后的岑毓英看上了王城根下的“宝地”，遂在此建造起了气派的岑府。或许是东巷的风水好，没过多久，岑毓英的儿子，也就是坊间说的“北袁南岑”的那个与袁世凯齐名的“岑氏”岑春煊也因立功而被封为两广总督。据史书记载，岑春煊乃广西西林县人，原名春泽，字云阶。他的一生跨越了两个历史时期，一是晚清，一是民国。1900年，八国联军进犯京津地区，岑春煊率兵护驾有功，成为清末权重一时的大臣，官至总督、尚书。民国后，岑春煊先后任福建巡按史、粤汉铁路督办。袁称帝上演复辟闹剧后，岑春煊还被南方推为讨袁军都司令，与孙中山并肩作战，同为广州军政府总裁。1920年后，岑春煊寓居上海，不再介入政事。

　　说起这位岑春煊，则不得不提他的“屠官”事迹。清末官场有“三屠”，张之洞称“屠财”，爱“烧钱”，挥金如土；袁世凯称“屠民”，好杀戮，杀人如麻；岑春煊是“屠官”，蔑强暴，反腐劾官。按照史料的说法，岑春煊性情刚烈，不畏权贵，任内弹劾了大批贪官和庸官。在他署理四川总督时，曾准备一次弹劾300多名官员，在幕僚力劝下作罢，但也弹劾了40多人。两广总督任上，岑春煊劾罢不法污吏渎职者1400多位。一时间，官员们谈“岑”色变。

　　除了为官，岑春煊还是两广近代教育奠基人，先后在山西创办了山西大学堂（现山西大学）、四川高等学堂、成都警察学校、武备学堂、两广学务处、广东将弁学堂、军医学堂、陆军测绘学堂、林业学堂、巡警教练所、两广优级师范学堂、陆军中小学堂、法政学堂、两广实业学堂、蚕业学堂、女子师范学堂、广西高等学堂等十多所西式学堂，为广东、广西的近代教育作了重要奠基。

　　自古以来，有大志者皆广交名士。戊戌变法期间，岑春煊几度赴京，与维新派人士交往甚密。百日维新掀起高潮后，岑春煊在康有为的影响下，屡次上书条陈变法事宜，深得光绪赏识。而作为这场轰动一时的变法的倡导者，康有为两度来桂均借住岑家，由此可见两人私交极好。如今，显赫一时的岑春煊已作古，岑府也无可再寻，唯有府中的古井水依旧甘冽清甜。

　　紧邻9号的7号住宅，是白崇禧得力助手马启邦的小院。马启邦是回民，曾为警署局局长。马家的建筑是欧式风格，内庭还种植了罗汉松，这在当时的东巷可是独一无二。民国后，马启邦的后人都迁到了台湾，马宅也因此破落。

　　马宅对面的12号，则是新中国成立前桂林市最后一任市长韦瑞霖的故居。韦瑞霖先后担任过国民革命军第四集团军团指导员，在保卫武汉战争、桂南战争中均有其身影。1949年，韦瑞霖率其部下投奔人民。坊间称其“为政仁善，颇得民心”。虽然是“枪杆子闹革命”出身，但韦瑞霖对诗书画篆刻也颇有研究“文革”后，他曾担任广西书协顾问、诗词学会副会长、南宁中山诗书画印社社长等。1998年，他以87岁高龄辞世。

　　东巷尽头有一个岔路口，短短的两条支巷分别名为江南巷、兰井巷。江南巷名称的由来是多年前徽商在此建立过一所“江南会馆”。兰井巷则因这有口古井和几株兰花而得名。由于两条支巷与东巷首尾相接，且不过百米，所以大家都将其并称为东巷。

　　虽然是支巷，但历史仍在这两条巷子内留下了深深的烙印。由于东西巷出了一连串的名人，老百姓、商贩子更相信王城脚下“左青龙，右白虎”的风水，纷纷以在此买地建房为荣。江南巷12号，有一户人家的门头上仍保存着“赞庐”两字。名称典故无著寻，但听巷子里的老人说这原是大户人家的房子。因这里离贡院不远，又在王城脚跟下很吉利，户主便携家眷，从平乐搬迁到了这里。

　　而在兰井巷的南端，是桂林老字号“熊同和”药房。说起“熊同和”，老一辈的桂林人还是满脸钦佩的样子。在他们看来“熊同和”就跟京城的“同仁堂”一样，药效和服务是顶呱呱的。清朝末年，江西江清一位老实巴交的农民，挑着一担货物到桂林讨生活。几年后，他用积攒下来的钱在这里开了一个小药铺，名唤“熊同和”。最初，药铺也只是从大药铺进点货，赚个差价。到了1920年，熊同和第三代传人熊静和、熊联瑾兄弟经营有方，生意渐渐火了起来。更令人拍案叫绝的是，他们用祖传下来的秘方，炮制了“阳和解凝膏”、“十全大补丸”、“神曲散”等十多种中药。药货真价实，价格公道，人人都说熊同和的药是满姑娘咳嗽——— 没得痰（谈）的。时至今日，坊间还流传着一首民谣：“奇难杂症莫担心，熊同和店有先生。玉堂拿脉十分准，药到病除保安宁”。生意越做越大，熊同和的悬壶济世的理念一直未变。即便是半夜，有病人要抓药，药店也照旧为其开门。如遇病人手头拮据，药店先为其垫付，病人什么时候有钱什么时候还上。孙中山北伐那年，药店第三代传人熊静和率领桂林商贾乡绅到南门迎接总统，支持国民革命。1942年秋，桂林城内发生传染性极强的虎烈拉（霍乱），一时间席卷了大街小巷。“熊同和”连夜赶制特效汤药，免费向市民派发。这场义诊足足持续了半个多月。1944年，日军攻陷桂林，“熊同和”被迫分两路逃难。走至灵川兰田时，大部分贵重药品被匪徒劫走，“熊同和”元气大伤。次年，抗日战争胜利后，“熊同和”在兰井巷重新开张，渐渐又恢复了以往的人气。1956年公私合营后，“熊同和”改换了门庭，改名为“乐群药店”。如今“熊同和”已不复存在，但它留下的历史与口碑，仍在民间口口相传。

　　“熊同和”的对面，是谢和赓的家。谢和赓是受周恩来指派潜伏在白崇禧身边的中共地下党员。从祖父辈开始，谢家就一直生活在兰井巷。谢和赓的父亲谢顺慈，是桂林著名书法家，当年桂林城内三分之二的店铺名版都出自他手。谢和赓在北平读大学时就秘密加入了共产党，曾先后担任冯玉祥和吉鸿昌的秘书。抗战之前，他受派遣打入国民党内部，成为了白崇禧的机要秘书。1942年，谢和赓被国民政府派往美国留学，其间为中共从事情报和统一战线工作。随后，他被安排到人民出版社、外交部工作。1957年，谢和赓被打为右派，流放黑龙江。1967年再次被捕，直至1975年春才离开监狱。恢复工作后，谢和赓一直在外交部工作直至退休。2005年，谢和赓在安徽走完了他跌宕起伏的一生。如今，谢家的宅院已改为楼房，现在的“王府花园”就建在谢家大院的旧址上。

　　江南巷中也收纳着一个与战争有关的故事。江南巷1号，原来是魏继昌故居旧址。1910年10月，同盟会广西支部的秘密机关就设在魏宅内，旧民主主义革命的火种在这里悄悄点燃。关于魏继昌，现存史料并不多。但从仅存的有关辛亥革命的回忆录中，我们可以看到这样一段文字；

　　……见到这位广西籍营长时，黄兴认为“荫清”二字，从字义来看，与同盟会反清主张相悖，便对林说：“你有虎相，不如改为林虎，荫清取其谐音，改号隐青，如何？”林荫清欣然接受，林虎由此得名。后来，林虎做过讨袁护国军的第六军军长，不少广西人去投奔他，但他认为才能、品德最好的只有三人：一是后来任中共广西地下党省委主要负责人的朱锡昂；一是1949年以后任过桂林副市长的魏继昌；另一个就是李宗仁——— 李当时在林虎手下当排长。

　　林虎是同盟会桂林分会的主要成员之一，当时深得黄兴的赞赏。而在林虎的叙述中，魏继昌是德才兼备的。后来，魏继昌果然表现出众，1958年至1963年他担任了桂林市副市长。为政期间，得到社会各界好评。

　　东西巷商贸盛极一时。如今听老人细数，还能数出类似于“张永发”、“黄昌典”、“巨丰台”、“鸿庆隆”等桂林本土名牌。可别小看了这些“本地姜”，它们在当时都是名噪一时的大牌子。

　　先说说“张永发”。“张永发”是个布店，但这个布店最出名的不是它的布，而是它染布的水。桂林有句歇后语：张永发的眼（染）水——— 没得解，可想那布料上的色有多么结实。据老人回忆，张家的布店有点类似于今天的超市，客人进去以后全程自主购物。店里吊着两根绳子，是专门用来“空中结账”的。客人选好布料后，店员就将布料裁剪好，算好价钱写在纸条上，夹在绳子的铁夹子上，“唰”地一声拉到收银台。等收银台结账完毕，绳子又“唰”地一声回到店员头顶上，还夹着找补的零钱。

　　笔墨纸砚，是传统的“文房四宝”。可喜的是，桂林也有自制的“文房四宝”。其中，“黄昌典”的毛笔是文友们津津乐道的牌子。

　　“黄昌典”的毛笔是不用选的，走进店内任选一支，都是质量极好的。从选材料到做笔杆再到选择毛来做笔头，黄氏毛笔都能做到一丝不苟。笔杆要选择那些没有被虫子蛀过的竹子，粗细均匀，形态优雅；笔头只留一层薄薄的竹青，还要在笔杆上刻上笔的名称和店名。至于选毛料，那就更多了，兔毛、羊毛、鸡毛、黄鼠狼毛、紫貂毛、老鼠胡须、婴儿胎毛都可以作为毛笔头。贵点有贵点的做法，便宜的也有便宜的做法。即便是只卖8分钱一支的毛笔，黄氏也能做得十分精致。至今，“黄昌典”的毛笔仍然还活跃在文友们的书案上。

　　中秋时节，吃月饼的时候，常常听老人们说起“鸿庆隆”的月饼。那时候，这间杂货铺在东西巷口可是鼎鼎有名。一来是它的货物全，像汽水这类“新鲜物”店铺里老早就有了。二来，“鸿庆隆”自制的点心月饼的确好吃。七月半后，“鸿庆隆”就开始做月饼了。和今天的机器制作不同，它家的月饼是纯手工做的。不同的月饼还有不同的花样和名称，看得人嘴馋。忙的时候，店里的老板和伙计要通宵赶工。到了夜晚，做月饼的声音能吵得邻居睡不着觉。但大家都忍了——— 月饼的确好吃，而且还能搭把手，顺便赚点钱。

　　虽然说是小本生意，但是“鸿庆隆”月饼也不会偷工减料。住在东巷附近的黄阿婆记得，每到中秋前后，店里都会买一箩筐一箩筐的鸡蛋，光是清扫蛋壳就占去了几个大板车。而五仁月饼中的瓜子仁，也是实实在在地地道道的瓜子。一年下来，光是做五仁瓜子也用得到几千斤的瓜子仁。人手少，老板就出钱请附近的居民帮忙剥瓜子。所以每到做月饼的季节，东西巷附近就能看到妇女儿童坐在一起剥瓜子，那景象可壮观了。

　　衰：王谢堂前燕　飞入百姓家

　　“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。如今，巷子里的繁华早已被时光湮没，取而代之的是一片片充满烟火味的民居。

　　据对东西巷颇有研究的专家们说，明代时东西巷曾为皇家祠庙，专门用以供奉天地先祖。明朝覆没后，这里便成为了百姓眼中的“宝地”，人人都想在此沾沾皇家的福气。加上明清时期主要交通工具是水路航运，正阳东西巷又紧贴漓江，巷子作为中轴，成为了商贾之路的核心部位，一度聚集了大批商贾。他们南来北往，挑担买卖，给巷子带来了人气和财气。巷子的历史，在清朝和民国时期一度达到了鼎盛。

　　然而，这两条有着悠久历史的巷子却逃不过日军进犯后的劫难。1944年11月1日开始，日军向桂林发起了大规模进攻。10天过后，也就是11月10日，桂林城池全部陷落。这整整十天，两万多国军将士浴血奋战，血水流入漓江，江水都染上了一层悲壮的暗红。据史料记载，1944年11月9日，日军对桂林城发起了总攻后，其位于北门的12门100毫米加农炮和16门150毫米加农炮向王城、象山一带急袭10分钟。次日，敌军12中队在中正桥（现解放桥）附近登陆成功，三个碉堡全部失手。日军进入盐街后，对东门展开了攻击，王城受到了极大的威胁，巷子里的房子和宅院均被烧毁，成为了一片废墟。尽管在战后，人们又回到了东西巷，重建家园，但巷子的元气早已大伤。在光复后，桂林城市向南扩展。1998年地市合并后，城内开展了大规模的城市改造，发生了日新月异的变化。正阳东西巷，就这么逐渐淡出了人们的视线。或许，用“尘封的闹市”来形容它更贴切。

　　如今，漫步在巷子里，映入眼帘更多的是寻常人家生活的场景：每逢傍晚，小贩蹬着三轮走街串巷地沿街叫卖，老阿婆拄着拐棍在巷口与街坊四邻聊天，在巷口等待着孩子放学归家的父母……巷子和它的历史，已经很少为年轻一辈所熟知，正随着瓦片、砖墙的坍圮而渐渐泛黄。

　　由于被过度地开发和使用，巷子也逐渐地显出了“老态”。每逢阴雨天，巷内便积满了雨水，得踩着水面上的砖块才能走过去。巷子内的民居多为旱厕，没有地下排污水管，得定期地请环卫工人来清理污物。更为可惜的是，有一些老房子的主人早已不知所踪，房屋几经转手，租给了流动人口和外来居民做食品“作坊”，高耸入云的大小烟囱熏黑了斑驳的粉墙。而不少乱搭乱建的石棉瓦棚、晾衣竹竿，从高处俯瞰下去，小巷俨然就像披着一件“百衲衣”一样。

　　巷子老了，历史旧了。经历了千年风雨，正阳东西巷在上演了一出出悲欢离合、兴衰荣辱后，正静静地等待着有心人来修缮。