京族三岛：京族三岛指万尾、巫头、山心三岛，总面积20.8平方公里，总人口1.3万。关于京族三岛的来历，有一个动人的传说：很久以前，这一带是一片汪洋大海，海中有一只蜈蚣精，吞食过往的渔民，毒荼生灵，附近渔民苦不堪言。一天，有户一家三口的渔民出海，又被蜈蚣精吸住船底，动弹不得。夫妇俩非常惊慌，但他们的小孩非常机智。他叫父母把船上的３个南瓜煮得滚烫，然后丢入海中。蜈蚣精以为是船上的人跳海逃生，便一吞了下去。三个滚烫烫的南瓜下肚，当场把蜈蚣精烫死，尸体也断成三段，变成三个岛。尾巴变成的岛叫万尾，头部变成的岛叫巫头，中间心脏部分变成的岛叫山心。这就是京族三岛的传说。

广西东兴市江平镇万尾村，京族渔民在拉大网。 新华社 周华 摄

        京族三岛是我国京族唯一的聚居地。京族原为“越人”，历史上亦称为“京人”，1958年正式定名为“京族”。京族是越南的大民族，京族三岛的京族系15世纪末16世纪初从越南涂山迁徙来的，至今约500年历史。

        哈节：京族在其发展的历史长河中，形成了本民族独特的民俗风情，其中最具代表性的是京族的“哈节”。“哈节”是京族的传统节日，“哈”即京语“唱歌”之意，哈节是为了纪念海神公的诞辰。京族人以海洋渔业生产为主，信奉海神。每年都要到海边把海神迎回哈亭敬奉，祈求人畜兴旺，五谷丰登。在哈节来临之前，京族人家家户户赶着把各种活路干完，打扫清洁卫生，布置一新。到了哈节那天，全村男女老少穿着节日盛装，聚集在哈亭内外，依次进行迎神、祭神、入席、送神等仪式。迎神－－哈节的第一天，全村人撑着罗伞，敲锣打鼓，到海边把本村共同敬奉的海神接入哈亭；祭神－－迎神之后第二天进行祭神，由“哈头”主持祭礼，宣读祭文，鼓手击鼓伴奏，并有多种歌舞；入席－－祭神完毕，各家各户把自家最好的食物拿来，集中在哈亭，全村人按地位等级入席饮宴，与神共“食”。席下由“哈歌”、“哈妹”唱哈，通宵达旦，连续三天三夜；送神－－全村人把海神送回海中，仪式与迎神相似。万尾的哈节是农历初九至十五，巫头的哈节是农历初一至初七，山心的哈节是农历初十至十五。

        独弦琴：独弦琴是京族最珍贵也最古老的乐器，它是保持原始一弦制的一种古老乐器，以大竹管为琴体。安南（越南）是独弦琴的主要流行地，而今京族的独弦琴，是他们的祖先迁徙时，从原居地带到京岛上来的。独弦琴发音丰满、淳厚，音色清澈明亮，优美动听，有吟唱般韵味。

        京族拉大网：京族三岛浅海一带盛产大小黄鱼、马交鱼、尤鱼等，京族人民在长期的生产实践中总结出了拉大网捕鱼的生产方式。大网长达1000多米，重约4千斤，每张网价值1万多元，是由村里各家各户出资购买。拉大网时，要30多人抬网到海边，由网头带头乘船沿距海边70多米远的地方沿沙滩岸线下放，最后拉到沙滩，形成一个800多米长的半月形包围圈，几十人各在两头拉，从早上拉到中午12时才将大网拉上沙滩。现在一网一般能打几百至上千斤鱼，主要是大小黄鱼、马交鱼等，在七八十年代，曾经有一网打1万多斤鱼的壮举。

        高跷捕鱼：高跷捕鱼也是京族人民在长期的生产实践中总结出来的捕捞鱼虾的方法。在京族三岛浅海一带，小鱼小虾一般在1米多深的浅海活动，这个高度刚好淹过头顶，如何解决这个问题呢？京族人总结出了在腿上绑高跷以提高高度的做法，这就是高跷捕鱼。随着生产方式不断进步，现在高跷捕鱼已逐渐被其它方式所取代，京岛一带只有五六十岁以上的老人才会踩高跷捕鱼，年轻一代基本都不会了。

        京族服饰：京族服饰是越南的国服，这种服装以丝绸为料，质地柔软舒适，女性穿在身上线条突出，衬托出女性的婀娜身姿，而且透气良好，非常适合在海边穿着。京族的斗笠用越南盛产的葵树叶制作，质地轻盈，内斗很深，斗笠几乎盖住整个脸部，海边太阳暴烈，这种斗笠能起到防护面部的作用。

        京族渔村：潭吉村位于东兴市京族三岛上，面积1.3平方公里，全村278户，人口1278人，70％是京族。全村以农业、海水养殖、商贸为主要经济来源，经济发展较快，1999年实现人均收入5100元，被防城港市委、东兴市委定为小康示范村。

        民族、海洋、渔村是潭吉三大特色，目前已开发京族渔村游。在这里可以到海边滩涂耙螺、垂钓、拉大网，乘船出海打鱼，亲手做渔民家常菜，住渔家，观京族歌舞表演，做一回京族渔民，领略一下京族丰富的历史文化、独特的民俗风情。

        竹山景区：竹山景区位于北仑河入海口，是海陆交汇处。中国大陆海岸线东起鸭绿江，西至北仑河，这里是中国大陆海岸线的最西南端，又是陆路边界线的起点，其对面隔海相望是越南的芒街市和万柱海滩。这里是大清国一号界碑，还是北仑河国家海洋自然生态保护区。历史上竹山港曾是中国与越南一个热闹的通商口岸，从遗留下来的古戏台、古街、三圣宫、天主教堂等依稀可辩当年的繁华。